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书的前言(😫)中，译者将人(💘)类谈论死亡(wáng )和(🚰)谈论(lùn )性相比，并得出两者一致(🏬)的(de )结论(lùn )。其实不然，食色性(♊)也并不是死色(sè )性也。人(🌾)(rén )在谈论(🍧)性(💾)时往往嘴(zuǐ )上禁(☔)忌心里向(xiàng )往，而从(🌂)来(😮)不见有(🦎)人(rén )向往地(🤫)(dì )谈论死。西方(fāng )文人历来比较(jiào )开放—(🖌)—其(🀄)实(🎡)不是(🔹)开放只是正(💈)常罢(bà )了——两样都(dōu )不讳(⚾)忌。所(⛏)(suǒ(😔) )以小(💤)册子里尽是些什么(me )约翰、什(shí )么斯，中国(guó(🌚) )的只见到一个沈从文，外加一个译字(🔯)(zì(⬅) )，使人难辨究(jiū )竟是沈从文译(🔄)别人还(🐋)(hái )是别人译沈从文。总的感觉，中国(🏃)文人(♊)太可(🐧)怜。其实，我觉得如此浩(hào )大的中国不(bú )会缺少论(🚽)死(sǐ )的东西(🧑)，除(🐍)了恩(⌛)莱特对中国文学、哲(🏈)学(xué )总体的不了解外，还(🕢)包括中国文人向来觉(🙍)得死(🧘)这(zhè )东西不登大(dà )雅(🤤)之(💡)堂(⛺)，偶(ǒu )尔(ěr )写一些也(🏜)仿(🤚)佛少女(🔽)的日(🔕)记，只待(🔙)夜深人静(jìng )时自己品读，并有理，有(💗)理地叫。

听到这个(gè )名字(zì )，霍靳北立刻从(👃)记(🕡)忆(🏏)深处翻出一张(🛳)圆脸，对上(shà(🛳)ng )了这(🕍)个名字。

就是呢！她(tā )不嫌(xián )弃丢人，我(🛩)和她同是一个村子的(🎤)，都替她丢人！

她既然想了(🌪)解聂远(📿)乔，那就总不(🕡)(bú )能拒(💳)绝和聂远乔相处。

现在这个(🐛)时候，谁还管被罚不被罚(📂)的问(wèn )题，要罚(fá )也等她们(🐢)(men )叫完再说。

院子门(mén )被敲响(🛷), 张采(🍠)萱起身去(⚪)开(🚽), 一眼看到站在门(mén )口的(🐋)张(zhāng )麦(mài )生，雨天里(🏉), 他(🏔)蓑(♒)衣都(🍕)(dōu )没(😥)披，衣衫大半都湿(🧥)了，他似乎哭过，眼眶红红的(🎫)。好像还(🐽)是跑来的(👕), 有些气(qì )喘。

变(🏡)异白蛇，争(🌿)先恐(💉)后的(🤐)钻出来，啪(🍦)啪的声音不(bú )绝(❄)于耳。

宋千星毫不留情(🐒)地(dì )嗤(🖤)笑了一声，这(❌)么紧(jǐn )张干(gàn )什么？我也不见得(🚑)就能瞧(qiáo )上(😖)你，为了打发一朵(🍢)烂(🧕)桃(táo )花，我犯得着这么委屈自(📁)己吗？

亏她还在心里纠结一番，她(📶)(tā )们到底要去(⛹)哪里来(🔎)一场情(🐛)侣之(🏦)间爱做(zuò )的事。